FILSAFAT PENDIDIKAN

 FILSAFAT PENDIDIKAN

1.    Mengapa filsafat pendidikan harus dipelajari dan apa maknanya?

Filsafah pendidikan merupakan ilmu yang mempelajari tentang sebuah kebenaran  dari dasar yang bersifat real semua berdasarkan data yang telah ada.

Filsafat pendidikan harus dipelajari karena dengan kita belajar filsafat pendidikan kita dapat mempelajari sesuatu yang ada sesuai dengan identitas sebenarnya secara universal, menyeluruh, sistematis, terpadu, dan radikal dengan nilai-nilai yang hasilnya menjadi pedoman dan arah dari perkembangan ilmu-ilmu yang bersangkutan.  

Makna dari mempelajari filsafat pendidikan yaitu merupakan landasan ilmiah pelaksanaan pendidikan yang terus berkembang secara dinamis. Filsafat pendidikan sesuai dengan peranannya, yaitu merupakan landasan filosofis yang menjiwai seluruh kebijaksanaan dan pelaksanaan pendidikan.

 

2.    Bagaimana berfikir secara filsafat!

Menurut saya yaitu sebagai pembentukan kerangka berfikir untuk bertindak.

Filsafat berperan dalam  membentuk kerangka berfikir sebelum seorang individu melakukan suatu tindakan. Konsep berfikir filsafat adalah cara berfikir yang radikal, universal, konseptual, koheren/konsisten, dan sistematis. Dengan menggunakan kerangka fikir filasafat Individu akan menentukan sikap dan melakukan tindakan secara objektif,  efisien, terarah dan proposional, sehingga apapun yang terjadi setelah itndakannya ia tidak menyesali dan mampu menghadapi segala kemungkinannya.

 

3.    Perbedaan antara ilmu : a) Ilmu, b) Pengetahuan, & c) Agama

a.         Ilmu adalah hal yang sangat penting dalam kehidupan manusia di dunia dalam rangka meningkat kualitas, kemampuan diri serta mengangkat eksistensi manusia.

b.        Pengetahuan adalah informasi atau maklumat yang diketahui atau disadari oleh seseorang. Pengetahuan termasuk, tetapi tidak dibatasi pada deskripsi, hipotesis, konsep, teori, prinsip dan prosedur yang secara Probabilitas Bayesian adalah benar atau berguna. pengetahuan adalah berbagai gejala yang ditemui dan diperoleh manusia melalui pengamatan akal. Pengetahuan muncul ketika seseorang menggunakan akal budinya untuk mengenali benda atau kejadian tertentu yang belum pernah dilihat atau dirasakan sebelumnya.

 

c.         Agama merupakan hal yang urgen untuk membimbing dan sebagai pedoman hidup agar manusia hidup tenang di dunia karena tuntunan yang diajarkan masing-masing agama. Agama berfungsi bagi manusia baik dalam kehidupan individu maupun kehidupan masyarakat.

 

Perbedaan yang cukup mencolok antara ilmu, pengetahuan, dan agama adalah menurut kebenarannya. Suatu ilmu sudah dipastikan kebenarannya karena telah melalui proses penelitian yang didukung oleh fakta-fakta. Pada pengetahuan, kebenarannya masih belum pasti karena belum dipastikan secara ilmiah. Dan pada agama, (bagi umat Islam) kehidupan di dunia bersifat sementara dan hanya pengujian, adapun kehidupan akhirat merupakan kehidupan yang kekal.

 

4.    Tuliskan 5 pandangan filsafat menurut ahli filsafat Yunani kuno !

1.        Thales (625-545 SM)

Thales berpendapat bahwa dasar pertama atau intisari alam ialah air. Thales mengembangkan filsafat alam kosmologi yang mempertanyakan asal mula, sifat dasar dan struktur komposisi daria alam semesta. Sebagai ilmuwan pada masa itu ia mempelajari magnetisme dan listrik yang merupakan pokok soal fisika. Juga mengembangkan astronomi dan matematika dengan mengemukakan pendapat, bahwa bulan bersinar karena memantulkan cahaya matahari.

Pendapat Thales merupakan percobaan pertama yang masih sanagt sederhana dengan menggunakan rasio(akal pikiran).

 

2.        Anaximandros (640-546 SM)

Anaximandros mengatakan bahwa dasar pertama itu ialah zat yang tak tertentu sifat-sifatnya, yang dinami to apeiron.adapun anaximenes (590-528) mengatakan bahwa intisari alam atau dasarnya pertama adalah udara, karena udaralah ynag meliputi seluruh alam serta udara pulalah yang menjadikan dasar hidup bagi manusia yang mat diperlukan oleh nafasnya. Anaximander mencoba menjelaskan bahwa substansi pertama itu bersifat kekal dan ada dengan sendirinya (Mayer,1950:19).anaximander menagatakan itu udara. Udara merupakan segala sumber kehidupan.

 

3.          Pythagoras (± 572-497 SM)

Pemikiran Pythagoras, yaitu substansi dari semua benda adalah bilangan dan segala gejala alam merupakan pengungkapan inderawi dari perbandingan-perbandingan matematis. Bilangan  merupakan intisari dasar poko dari sifat-sifat benda (Number rules the universe = bilangan memerintah jagat raya).pemikirannya tentang bilangan, ia mengemukakan bahwa setiap bilangan dasar dari 1 sampai 10 mempunyai kekuatan dan arti sendiri-sendiri. Satu adalah asal mula segala sesuatu sepuluh, dan sepuluh adalah bilangan sempurna. Bilangan gasal (ganjil) lebih sempurna daripada bilangan genap dan identik dengan finite (terbatas). Salah seorang penganut Pythagoras mengatakan bahwa tuhan adlah bilangan tujuh, jiwa itu bilangan enam, badan itu bilangan empat.

Pythagoras yang mengataka pertama kali bahwa alam semesta itu merupakan satu keseluruhan yang teratur, sesuatu yang harmonis seperti dalam musik. Sehingga ia juga dikenal sebagai ahli ilmu pasti dan juga ahli musik. Dia berpendapat bahwa keharmonisan dapt tercapai dengan menggabungkan hal-hal yang berlawanan, seperti: Terbatas – tak terbatas, Ganjil – genap, Satu – banyak, Laki-laki – perempuan, Diam – gerak, dll.

 

4.        Xenophanes (570 – ? SM)

Pendapat Xenophanes,  yang termuat dalam kritik terhadap Homerus dan Herodotus, ia membantah adanya antromorfosisme  Tuhan-Tuhan, yaitu Tuhan diganbarkan sebagai (seakan-akan) manusia. Karena manusia selalu memilki kecendrungan berfikir dan lain-lainnya. Ia juga membantah bahwa Tuhan bersifat kekal dan tidak mempunyai permulaan. Ia juga menolak anggapan bahwa Tuhan mempunyai jumlah yang banayk dan menekankan atas keeasaan Tuhan. Kritik ini ditujukan kepada anggapan-anggapan lama yang berdasarkan pada mitologi.

 

5.        Heraclitos (535 – 475 SM)

Pemikiran filsafatnya terkenal dengan filsafat menjdai. Ia mengemukakan bahwa segala sesuatu (yang ada itu) sedang menjadi dan selalu berubah. Sehingga ucapannya yang terkenal : Panta rhei kai uden menci yang artinya segala sesuatunya mengalir bagaikan arus sungai dan tudak satu orangpun yang dapat masuk ke sungai dua kali. Alsannya, karena air sungai yang pertama telah mengalir , berganti dengan air yan berada di belakanganya. Demikian juga dengan segala yang ada, tidak ada yang tetap, semuanya berubah. Akhirnya dikatakan bahwa hakikat dari segala sesuatu adalah menjadi, maka filsafatnya dikatakan filsafat menjadi.

Menurut Heraclitos alam semesta ini sealu dalm keadaan berubah , sesuatu yang dingin berubah menjadi panas, yang panas berubah menjadi dingin. Itu berarti kita hendak memahami kehidupan kosmos, kita meati menyadari bahwa kehidupan kosmos itu dinamis. Kosmos itu tidak pernah berhenti (diam), ia selalu bergerak, dan bergerak berarti berubah. Gerak itu menghasilkan perlawanan-perlawanan .

Menurut pendapatnya, di alam arche terkandung sesuatu yang hidup (seperti roh ) yang disebut sebagai logos ( akal atau semacam wahyu) . logos inilah yang menguasai sekaligus mengendalikan keberadaan segala sesuatu. Hidup manusia akan selamat sesuai dengan logos.

CONTOH MODEL SOAL AKM BAHASA INDONESIA SMK

 

1. Cermati teks berikut!

Pada suatu hari ada seorang anak yang dimarahi oleh ayahnya karena nilai ujiannya merah semua. Kemudian si ayah berkata kepada anaknya, “Kalau kamu sekali lagi mendapat nilai  yang merah, janganlah kamu panggil aku ayah.”Lalu keesokan harinya si anak tersebut  sambil tersenyum memberikan nilai ujiannya yang ternyata nilannya merah lagi. Kemudian si anak berkata, “Hallo, Bro! Ini nilai gue.”Ayahnya hanya diam serta menggaruk-garuk kepala.

Interpretasi terhadap teks tersebut adalah …

A.      Kesedihan orang tua karena prestasi anaknya yang kurang baik.

B.      Seorang anak yang selalu mendengarkan nasihat orang tuanya agar sukses.

C.      Orang tua yang kurang berhati-hati dalam berbicara kepada anaknya.

D.      Seorang anak yang menunjukkan bukti kerja kerasnya pada orang tua.

E.       Belajar dengan sungguh-sungguh untuk mewujudkan apa yang dicita-citakan.

2. Cermati kutipan cerpen berikut!

(1)    Aku bisa merasakan bagaimana dinginnya tempat ini malam nanti. (2) Awan sudah mulai menebal, mendung pun tiba. (3) Di ujung atas sana ada puncak yang harus aku datangi. (4) Aku berniat menaikinya sendiri. (5) Ya, melewati perjalanan yang begitu menyenangkan dengan suara-suara hewan yang tak pernah kudengar di kota.

Bukti bahwa tokoh aku berwatak pemberani terdapat pada kalimat nomor ….

A.      (1)                  B. (2)                     C. (3)                     D. (4)                     E. (5)

3. Cermati paragraf berikut!

Lasik adalah Laser- Assisted In Situ Keratomileusis, sebuah prosedur untuk memperbaiki penglihatan yang kabur atau rusak menggunakan sinar laser. Lasik adalah sebuah operasi yang secara permanen mengubah bentuk kornea mata untuk meningkatkan kualitas penglihatan dan mengurangi ketergantungan orang pada penggunaan kacamata atau lensa kontak. Lasik menggunakan sinar laser ultraviolet untuk enghilangkan jaringan kornea mata dan memberi bentuk baru sehingga cahaya bisa fokus dengan jelas pada retina. Operasi Lasik menyebabkan kornea mata menjadi lebih tipis. Lasik merupakan prosedur operasi yang mudah dan tidak perlu perawatan inap untuk pasien. Prosedur ini hanya membutuhkan waktu sekitar 10 sampai dengan 15 meneit. Bius atau anestesi yang digunakan hanya sejenis tetes mata yang membuat permukaan mata menjadi mati rasa

Ide pokok paragraf tersebut adalah.....

A.      Kendala operasi lasik

B.      Pengertian operasi lasik

C.      Keunggulan operasi lasik

D.      Sasaran operasi lasik

E.       Manfaat operasi lasik

4. Cermati kutipan cerpen berikut!

Seiring waktu, jaringan bisnisku meluas. Padatnya jadwal ceramah ayah sebagai motivator mendorongku untuk membantunya. Jadilah aku berkiprah dalam dunia event organizer. Lahan bisnis ini menuai sukses yang tergolong gemilang. Jaringan konsumen luas semakin membuka peluang untuk berkiprah di bidang lain. Usaha tiket pesawat pun kulakoni hingga membuahkan beberapa kantor cabang di berbagai kota di negeri ini.                 Kesuksesan ini tidak patut membuatku angkuh, terutama di hadapan Tuhan. Hanya karena ridha-Nya aku dapat meraih semuanya. Tidak luput bimbingan dan motivasi dari kedua orang tuaku turut membuatku tegar dalam berbagai kesulitan.

Tahapan alur kutipan cerpen tersebut adalah ….

A.      pengenalan cerita                                  

B.      pengungkapan peristiwa                                                    

C.      menuju terjadinya konflik

D.      puncak konflik

E.       penyelesaian

 

5. Cermati paragraf berikut!

Pemakaian sumber minyak bumi yang sangat besar untuk berbagai keperluan telah menguras sumber-sumber minyak bumi dunia sehingga persediaan minyak bumi dunia semakin lama semakin berkurang. Bila tidak ditemukan sumber energi lain sebagai sumber energi alternatif, dalam waktu yang tidak lama lagi dunia akan mengalami krisis energi. Memang sampai sekarang minyak bimi masih merupakan sumber energi utama berbagai keperluan kehidupan manusia, terutama untuk berbagai macam industri dan transportasi.

Simpulan paragraf tersebut  adalah ....

A.       Dunia akan mengalami krisi energi

B.        Persdiaan minyak bumi semakin krisis

C.        Perlunya sumber energi alternatif dalam kehidupan

D.       Pemakaia sumber minyak bumi sangat besar

E.        Minyak bumi bukan satu-satunya sumber energi utama

 

6. Bacalah kutipan cerita berikut!     

Anak laki-laki baru saja selesai memasang tenda. Matahari sudah beberapa jam bersembunyi di balik peraduannya. Langit kelam, hujan mulai turun. Udara dingin menusuk kulit, menyusup lewat pori-pori. Anak-anak berteduh di tenda yang baru saja mereka bangun. Sementara itu, di dapur umum beberapa anak perempuan menyiapkan teh manis hangat.

Latar yang terdapat dalam kutipan cerita tersebut adalah ....

A.      pesantren setelah maghrib

B.      kawasan hutan setelah waktu isya    

C.      tenda pada malam hari   

D.      perkebunan pada malam hari                                                                                                                                                                                                                 

E.       perkemahan pada malam hari

 

7. Cermati kutipan novel berikut!

Hampir tiga jam kami sudah dalam bus Havas yang akhirnya berhenti di pinggir jalan yang sangat ramai. Kami telah sampai di jantung kota Istambul, Taksim Square. Sebuah distrik yang mirip areal Blok M di Jakarta. Sebuah distrik yang mengingatkan bahwa bahaya terorisme tak hanya dihadapi mereka di barat. Keberadaanya bak ranjau yang menjebak di mana dan kapan saja, tanpa pandang bulu. (Hanum Salsabiela Rais dan Rangga Almahendra:99 Cahaya di Langit Eropa)

 Latar tempat kutipan novel tersebut adalah ....

A.  dalam bus                                  D.  Taksim Square

B.  kawasan Blok M                      E.  sebuah stasiun

C.  Jakarta

 

8. Cermati teks berikut!

Awalnya ia hanya tukang cuci piring di rumah makan milik seorang perantau dari Lareh Panjang yang lebih dahulu mengadu untung di Jakarta. Sedikit demi sedikit dikumpulkannya modal agar tidak selalu bergantung pada induk semang. Berkat kegigihan dan kerja keras selama bertahun-tahun, Azrial kini sudah jadi juragan, punya enam rumah makan dan dua puluh empat anak buah yang tiap hari sibuk melayani pelanggan.

Dilihat dari sudut pandang penceritaan, kutipan cerpen tersebut menggunakan sudut pandang ....

A.  orang ketiga sebagai pelaku utama

B.   orang pertama sebagai pelaku utama                                                                        

C.   orang kedua sebagai pelaku pendamping                                                                                   

D.      orang ketiga sebagai pelaku pendamping                                                                                 

E.       orang pertama sebagai pelaku pendamping   

 

9. Cermati kutipan cerpen berikut!

Selain itu, Darko memiliki pembawaan sikap yang ramah, tidak mengherankan bila orang-orang kampung segera merasa akrab dengan dirinya. Dia suka pula menceritakan kisah lucu di sela pijatannya. Meskipun begitu, kami tetap tidak tahu asal usulnya dengan jelas. Bila kami menanyakannya, dia selalu mengatakan bahwa dirinya berasal dari kampung yang jauh di kaki gunung.

Sudut pandang dalam kutipan cerpen tersebut adalah  ….

A.     orang pertama tokoh utama

B.     orang kedua tokoh utama

C.     orang ketiga tokoh utama

D.     orang pertama tokoh sampingan

E.      orang ketiga tokoh sampingan

10. Cermati kalimat  berikut!

Kami ingin mengajak Saudara untuk berpatisipasi dalam mengejar ketinggalan dan keterbelakangan yang ada pada perusahaan ini.

Perbaikan kalimat tersebut agar efektif  adalah  ….

A.      Kami berkeinginan mengjak Saudara guna ikut berpatisipasi dalam mengejar ketinggalan dan keterbelakangan yang ada pada perusahaan ini.

B.      Kami ingin mengajak kepada Saudara untuk berpartisipasi agar mengejar ketinggalan dan keterbelakangan yang ada pada perusahaan ini.

C.      Kami ingin ajak Saudara untuk pertisipasi dalam mengejar ketertinggal;an dan keterbelakanganm yang ada pada perusahaan ini.

D.      Kami ingin mengajak Saudara untuk berpartisipasi dalamn mengatasi ketinggalan dan keterbelakangan yang ada pada perusahaan ini.

E.       Kami menginginkan mengajak Saudara untuk partisipasi di dalam mengejar ketinggalan dan keterbelakangan yang ada pada perusahaan ini.

FILSAFAT ILMU PENDIDIKAN MERURUT PARA ALI FILSUF

 

FILSAFAT PENDIDIKAN 

 

1.    Mengapa filsafat pendidikan harus dipelajari dan apa maknanya?

Filsafah pendidikan merupakan ilmu yang mempelajari tentang sebuah kebenaran  dari dasar yang bersifat real semua berdasarkan data yang telah ada.

Filsafat pendidikan harus dipelajari karena dengan kita belajar filsafat pendidikan kita dapat mempelajari sesuatu yang ada sesuai dengan identitas sebenarnya secara universal, menyeluruh, sistematis, terpadu, dan radikal dengan nilai-nilai yang hasilnya menjadi pedoman dan arah dari perkembangan ilmu-ilmu yang bersangkutan.  

Makna dari mempelajari filsafat pendidikan yaitu merupakan landasan ilmiah pelaksanaan pendidikan yang terus berkembang secara dinamis. Filsafat pendidikan sesuai dengan peranannya, yaitu merupakan landasan filosofis yang menjiwai seluruh kebijaksanaan dan pelaksanaan pendidikan.

 

2.    Bagaimana berfikir secara filsafat!

Menurut saya yaitu sebagai pembentukan kerangka berfikir untuk bertindak.

Filsafat berperan dalam  membentuk kerangka berfikir sebelum seorang individu melakukan suatu tindakan. Konsep berfikir filsafat adalah cara berfikir yang radikal, universal, konseptual, koheren/konsisten, dan sistematis. Dengan menggunakan kerangka fikir filasafat Individu akan menentukan sikap dan melakukan tindakan secara objektif,  efisien, terarah dan proposional, sehingga apapun yang terjadi setelah itndakannya ia tidak menyesali dan mampu menghadapi segala kemungkinannya.

 

3.    Perbedaan antara ilmu : a) Ilmu, b) Pengetahuan, & c) Agama

a.         Ilmu adalah hal yang sangat penting dalam kehidupan manusia di dunia dalam rangka meningkat kualitas, kemampuan diri serta mengangkat eksistensi manusia.

b.        Pengetahuan adalah informasi atau maklumat yang diketahui atau disadari oleh seseorang. Pengetahuan termasuk, tetapi tidak dibatasi pada deskripsi, hipotesis, konsep, teori, prinsip dan prosedur yang secara Probabilitas Bayesian adalah benar atau berguna. pengetahuan adalah berbagai gejala yang ditemui dan diperoleh manusia melalui pengamatan akal. Pengetahuan muncul ketika seseorang menggunakan akal budinya untuk mengenali benda atau kejadian tertentu yang belum pernah dilihat atau dirasakan sebelumnya.

 

c.         Agama merupakan hal yang urgen untuk membimbing dan sebagai pedoman hidup agar manusia hidup tenang di dunia karena tuntunan yang diajarkan masing-masing agama. Agama berfungsi bagi manusia baik dalam kehidupan individu maupun kehidupan masyarakat.

 

Perbedaan yang cukup mencolok antara ilmu, pengetahuan, dan agama adalah menurut kebenarannya. Suatu ilmu sudah dipastikan kebenarannya karena telah melalui proses penelitian yang didukung oleh fakta-fakta. Pada pengetahuan, kebenarannya masih belum pasti karena belum dipastikan secara ilmiah. Dan pada agama, (bagi umat Islam) kehidupan di dunia bersifat sementara dan hanya pengujian, adapun kehidupan akhirat merupakan kehidupan yang kekal.

 

4.    Tuliskan 5 pandangan filsafat menurut ahli filsafat Yunani kuno !

1.        Thales (625-545 SM)

Thales berpendapat bahwa dasar pertama atau intisari alam ialah air. Thales mengembangkan filsafat alam kosmologi yang mempertanyakan asal mula, sifat dasar dan struktur komposisi daria alam semesta. Sebagai ilmuwan pada masa itu ia mempelajari magnetisme dan listrik yang merupakan pokok soal fisika. Juga mengembangkan astronomi dan matematika dengan mengemukakan pendapat, bahwa bulan bersinar karena memantulkan cahaya matahari.

Pendapat Thales merupakan percobaan pertama yang masih sanagt sederhana dengan menggunakan rasio(akal pikiran).

 

2.        Anaximandros (640-546 SM)

Anaximandros mengatakan bahwa dasar pertama itu ialah zat yang tak tertentu sifat-sifatnya, yang dinami to apeiron.adapun anaximenes (590-528) mengatakan bahwa intisari alam atau dasarnya pertama adalah udara, karena udaralah ynag meliputi seluruh alam serta udara pulalah yang menjadikan dasar hidup bagi manusia yang mat diperlukan oleh nafasnya. Anaximander mencoba menjelaskan bahwa substansi pertama itu bersifat kekal dan ada dengan sendirinya (Mayer,1950:19).anaximander menagatakan itu udara. Udara merupakan segala sumber kehidupan.

 

3.          Pythagoras (± 572-497 SM)

Pemikiran Pythagoras, yaitu substansi dari semua benda adalah bilangan dan segala gejala alam merupakan pengungkapan inderawi dari perbandingan-perbandingan matematis. Bilangan  merupakan intisari dasar poko dari sifat-sifat benda (Number rules the universe = bilangan memerintah jagat raya).pemikirannya tentang bilangan, ia mengemukakan bahwa setiap bilangan dasar dari 1 sampai 10 mempunyai kekuatan dan arti sendiri-sendiri. Satu adalah asal mula segala sesuatu sepuluh, dan sepuluh adalah bilangan sempurna. Bilangan gasal (ganjil) lebih sempurna daripada bilangan genap dan identik dengan finite (terbatas). Salah seorang penganut Pythagoras mengatakan bahwa tuhan adlah bilangan tujuh, jiwa itu bilangan enam, badan itu bilangan empat.

Pythagoras yang mengataka pertama kali bahwa alam semesta itu merupakan satu keseluruhan yang teratur, sesuatu yang harmonis seperti dalam musik. Sehingga ia juga dikenal sebagai ahli ilmu pasti dan juga ahli musik. Dia berpendapat bahwa keharmonisan dapt tercapai dengan menggabungkan hal-hal yang berlawanan, seperti: Terbatas – tak terbatas, Ganjil – genap, Satu – banyak, Laki-laki – perempuan, Diam – gerak, dll.

 

4.        Xenophanes (570 – ? SM)

Pendapat Xenophanes,  yang termuat dalam kritik terhadap Homerus dan Herodotus, ia membantah adanya antromorfosisme  Tuhan-Tuhan, yaitu Tuhan diganbarkan sebagai (seakan-akan) manusia. Karena manusia selalu memilki kecendrungan berfikir dan lain-lainnya. Ia juga membantah bahwa Tuhan bersifat kekal dan tidak mempunyai permulaan. Ia juga menolak anggapan bahwa Tuhan mempunyai jumlah yang banayk dan menekankan atas keeasaan Tuhan. Kritik ini ditujukan kepada anggapan-anggapan lama yang berdasarkan pada mitologi.

 

5.        Heraclitos (535 – 475 SM)

Pemikiran filsafatnya terkenal dengan filsafat menjdai. Ia mengemukakan bahwa segala sesuatu (yang ada itu) sedang menjadi dan selalu berubah. Sehingga ucapannya yang terkenal : Panta rhei kai uden menci yang artinya segala sesuatunya mengalir bagaikan arus sungai dan tudak satu orangpun yang dapat masuk ke sungai dua kali. Alsannya, karena air sungai yang pertama telah mengalir , berganti dengan air yan berada di belakanganya. Demikian juga dengan segala yang ada, tidak ada yang tetap, semuanya berubah. Akhirnya dikatakan bahwa hakikat dari segala sesuatu adalah menjadi, maka filsafatnya dikatakan filsafat menjadi.

Menurut Heraclitos alam semesta ini sealu dalm keadaan berubah , sesuatu yang dingin berubah menjadi panas, yang panas berubah menjadi dingin. Itu berarti kita hendak memahami kehidupan kosmos, kita meati menyadari bahwa kehidupan kosmos itu dinamis. Kosmos itu tidak pernah berhenti (diam), ia selalu bergerak, dan bergerak berarti berubah. Gerak itu menghasilkan perlawanan-perlawanan .

Menurut pendapatnya, di alam arche terkandung sesuatu yang hidup (seperti roh ) yang disebut sebagai logos ( akal atau semacam wahyu) . logos inilah yang menguasai sekaligus mengendalikan keberadaan segala sesuatu. Hidup manusia akan selamat sesuai dengan logos.